Paul Booth

                                                  Berlin 1997

Städtequiz 14

                                                   In diesem Haus wohnte
                                                           während des
                                                   siebenjährigen Krieges
                                                  am 13 und 14. Jan 1757
                                              und am 10 und 11. Decbr. 1758
                                                     Friedrich der Grosse.

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Vadim Glowna dreht einen Krimi in Dortmund

Team Sassendorf

Salvador

Vadim Glowna

Herr Glowna, seit mehr als drei Jahrzehnten stehen Sie im Film für gesellschaftliche Außenseiter. Kann man sagen, Sie haben Zuflucht genommen im Außenseitertum?

Ich weiß nicht, ob man da Zuflucht nehmen kann. Ich glaube, man wird auserwählt für eine Rolle, weil man bestimmtes signalisiert, oder im übelsten Fall, weil man sich in solchen Rollen bewährt hat.

                                                 
Was signalisieren Sie?

Es wird über mich gesagt, der Glowna ist festgelegt auf Außenseiter, getretene Kreaturen, Bösewichter, was ja in sich schon drei Widersprüche sind. Das hat mich erst irritiert und geärgert, weil ich dachte, da haben die Leute nicht genau geschaut. Was heißt hier Außenseiter,  was heißt hier Bösewicht oder getreten Kreatur, um diese drei zu nehmen?
Denn sie sind ja alle doch sehr verschieden, sind von verschiedenen Punkten ausgegangen.
Sie haben vielleicht etwas ähnliches erlitten, aber sich daraus auf verschiedene Art freigemacht, oder haben gekämpft, oder verloren, oder sind aggressiv geworden.
Widerstand bedeutet ja nicht nur Kraft, Physis. Es bedeutet auch Denken, Intelligenz, wenn man überleben will. Auch ein Mindestmaß an Schlauheit oder Erfahrung.

Interview

 

"Wer Nachteile trägt wird sich weigern, künftig Opfer zu bringen. die auf blosser Dressur zu Unfreiheit gründen."
Der Benachteiligte hat unmittelbar Motive zum Nachdenken - Ist Ihre Arbeit eine Annäherung an diese Gedanken?

Es gab mal einen Buchtitel von einem Mann, der über Hörspiele reflektierte: "Sprich damit ich dich sehe!" Sprechen heißt auch erzählen. Was erzählst du mir? Wie erzählst du mir? Worauf soll ich achten, bei dem was du mir erzählst? ... und was nehme ich davon mit nach Hause?
Die Arbeit, die ein Schauspieler oder Regisseur macht, ist: er erzählt Geschichten. Damit kann ich unterhalten, ich kann die Leute belustigen. Aber die Komik oder Komödie, vielleicht fürchte ich mich auch ein bißchen davor und müsste das gar nicht.
Von anderen Sachen kann ich besser berichten und das andere kann ich ja noch lernen.
Ein Geschichtenerzähler im Orient erzählt 1000 mal die Geschichte von ... und die wird jedesmal anders ausfallen. Jeden Abend ist da ein anderes Publikum, ist da eine andere persönliche Disposition, Stimmung.
Wenn man bei all dem noch ein guter Geschichtenerzähler ist, heißt das nicht nur, dass man viele Geschichten erzählt, sondern dass man geschickt Geschichten erzählt. Und dass man wie im Kasperltheater darauf hinweisen kann, jetzt kommt der Räuberhauptmann, jetzt kommt das Krokodil, oder jetzt muss die Prinzessin gerettet werden, muss man die Klappe rausholen..
Das macht ein Geschichtenerzähler in Port Said oder in Marokko auch nicht anders.
Das sind ja die Tricks und das Wissen über die Manipulierbarkeit eines Publikums, eines Zuhörers.

"Sprich, damit ich dich sehe!" ist jetzt der Hörspielbegriff, deshalb kommt es auf die Genauigkeit, auf die Farbigkeit, auf das Interessante an, auf das Neue, auf das Bewährte auch, dass im Kopf Bilder entstehen. Das ist wie bei jemand, der ein Buch liest. Möglicherweise wird daraus ein Film, aber er zunächst mal, beim Lesen, hat er seinen eigenen Film im Kopf. Wenn er dann später, im Kino, diese Geschichte nochmal sieht, wird er sagen; `Komisch, hab ich ganz anders gesehen, meine Version war besser, oder seine war besser.´  Das ist doch das, was Unterhaltung im besten Sinne ausmacht, dass man erzählt, anregt oder belustigt.

Interview mit Vadim Glowna

Warum sind die lächerlich?

Weil sie sich lächerlich benehmen. Das heißt, sie sind zum Lachen. Sie handeln unter ihrem Niveau. Sie sind verblendet, weil sie ihre Jugend, oder ihr Alter unterschätzen. Weil sie glauben, sie können es noch mal ebenbürtig mit Jungen aufnehmen. Dabei wird ihnen klar, das sie das nicht mehr sind und dass ihre persönliche, gewachsene, gesellschaftliche Stellung so nicht mehr existiert und das Fundament nicht mehr stimmt.
Das kann ein schmerzhafter Prozess sein. Kann auch ein heilsamer sein, aber so wie sie sich benehmen, fordert das zum Lachen, weil sie so tun, als seien sie junge Hirsche, sind aber sehr alte Böcke.